Largement en crise en Europe, le christianisme est plus vivant en Afrique, en Amérique latine, en Orient. Il n'est plus une religion européenne ou américaine. On pourrait faire la même remarque à propos de l'islam ou du bouddhisme. Cette détérioration du religieux produit des influences croisées qui ne sont pas sans conséquences sur l'évolution des façons de croire

Deux essais récents, signés Alain Touraine et Samuel P. Huntington, font jouer un rôle primordial à la culture et aux droits culturels dans les sociétés contemporaines. La radicalité et l'antagonisme de leurs positions incitent à se demander si, justement, ils n'en font pas un peu trop...

Selon la théorie de la modernisation, les valeurs devraient évoluer en fonction de la richesse d'un pays. Une enquête internationale montre pourtant une étonnante résistance des valeurs traditionnelles.

Le rideau de velours - qui sépare l'Occident des autres civilisations - est plus dangereux pour la paix du monde que ne l'était le rideau de fer : c'est la thèse de Samuel Huntington, politologue et directeur de l'Institut d'Etudes stratégiques à Harvard...

En érigeant le respect des particularismes culturels en règle d'or des relations internationales, l'essayiste américain, sous couvert d'anti-impérialisme occidental, prône une idéologie de la passivité qui n'a d'autre but que de saborder la diplomatie des droits de l'homme.

L'avenir du monde menacé par des conflits d'ordre identitaire et culturel ? La thèse du clash entre les civilisations a trouvé un certain écho lors des événements du 11 septembre et continue de faire débat.

Les lecteurs de "Futuribles" connaissent certainement la thèse défendue par Samuel P. Huntington qui, dans son célèbre ouvrage sur "Le Choc des civilisations" affirme que la fin de la guerre froide et des conflits idéologiques marque le début d'une ère qui sera marquée non par la fin de l'histoire (Francis Fukuyama) mais par la montée des tensions, voire des affrontements, entre civilisations...