L'auteur défend l'importance des différents âges de la vie, de leurs rythmes propres et du passage bien marqué des uns aux autres, à l'encontre d'une société qui jette le discrédit sur les anciens, refuse aux jeunes de se comporter selon leur âge et impose un nivellement des générations. Le but est que chacun réapprenne à habiter son existence au lieu de n'en être qu'un passager clandestin. ©Electre 2018

S. Hessel témoigne ici du parcours de sa vie, et tout particulièrement des deux dernières décennies à travers les grands thèmes qui structurent la pensée contemporaine : l'indignation, la compassion, l'amour, l'admiration, l'engagement politique et la définition de la démocratie. Il incite à réfléchir sur le passé pour mieux prendre en main le destin futur.

Etude sur le rôle de l'économie sur la crise de sens qui affecte la société contemporaine. L'auteur éclaire ce qui dans le capitalisme conduit à l'hyperconsommation et génère paradoxalement frustrations et exclusions tout en mettant en péril le lien social et le vivre ensemble. Il formule des propositions pour instaurer une économie centrée sur ce qu'il nomme les "effets utiles". ©Electre 2016

Essai sur la persistance en France de clivages sociaux et sur les enjeux de la reconnaissance de chacun en tant qu'individu. Electre 2014

Psychanalyste, S. Lanzenberg prend pour point de départ l'attentat de Charlie-Hebdo et les manifestations du 11 janvier 2015 pour porter un regard sur la société et l'individualisme contemporain. Abordant les notions de liberté, de morale et de responsabilité, elle propose une réflexion sur la nature et la condition humaines et sur le danger que court la démocratie. Electre 2015

En revenant sur des épisodes de sa vie personnelle, professionnelle et militante, l'ancien prêtre ouvrier, formateur et responsable syndical propose des réflexions sur la mort, le sens de la vie, la vérité, la justice sociale, les relations humaines, la paix, etc. ©Electre 2016

Un traité de vivre-ensemble qui repose sur une quête de l'autre et s'oppose aux individualismes ainsi qu'aux utopies collectives. Egalement plusieurs portraits de personnalités sélectionnées selon leur rapport à autrui : Lucian Freud, Albert Einstein, Raymond Poincaré, Thomas More, etc. Electre 2014

Les auteurs appellent chacun à la lucidité et à la vigilance face à l'inquiétude provoquée par la mondialisation, le dérèglement climatique, le capitalisme sauvage, le fondamentalisme religieux et le possible choc des civilisations. Plus que la fin de l'humanité, ils prévoient un recul de la civilisation. ©Electre 2017

Si l’accélération constitue le problème central de notre temps, la résonance peut être la solution. Telle est la thèse du présent ouvrage, lequel assoit les bases d’une sociologie de la « vie bonne » – en rompant avec l’idée que seules les ressources matérielles, symboliques ou psychiques suffisent à accéder au bonheur. La qualité d’une vie humaine dépend du rapport au monde, pour peu qu’il permette une résonance. Celle-ci accroît notre puissance d’agir et, en retour, notre aptitude à nous laisser « prendre », toucher et transformer par le monde. Soit l’exact inverse d’une relation instrumentale, réifiante et « muette », à quoi nous soumet la société moderne. Car si nous les recherchons, nous éprouvons de plus en plus rarement des relations de résonance, en raison de la logique de croissance et d’accélération de la modernité, qui bouleverse en profondeur notre rapport au monde sur le plan individuel et collectif. De l’expérience corporelle la plus basique (respiration, alimentation, sensations…) aux rapports affectifs et aux conceptions cognitives les plus élaborées, la relation au monde prend des formes très diverses : la relation avec autrui dans les sphères de l’amitié, de l’amour ou de la politique ; la relation avec une idée ou un absolu dans les sphères de la nature, de la religion, de l’art et de l’histoire ; la relation avec la matière, les artefacts, dans les sphères du travail, de l’éducation ou du sport. Tout en analysant les tendances à la crise – écologique, démocratique, psychologique – des sociétés contemporaines, cette théorie de la résonance renouvelle de manière magistrale le cadre d’une théorie critique de la société.

Des changements majeurs, accélérés par divers progrès techniques, ont mis à l'épreuve tous les repères jusqu'ici les plus stables dans la vie en société : le mariage, la procréation, les rapports entre les générations, la différence des sexes, l'éducation, l'autorité dans la famille, à l'école et dans toute la vie collective, le passage à l'âge adulte, etc. L'équilibre psychique des individus - leur subjectivité - s'en retrouve modifié d'une manière inédite dans l'histoire de l'humanité. C'est à une réelle mutation du lien social qu'on assiste. Parmi les conséquences majeures de ce phénomène, on peut notamment repérer la prévalence accordée à la jouissance par rapport au désir, le rejet de la nécessité de se confronter à la dimension de la perte, le refus du recours au tiers au profit des simples situations duelles, l'illusion d'une nouvelle autonomie subjective et même une tentative, en fin de compte, de vivre ensemble sans autrui. On peut voir là à l'oeuvre un fonctionnement psychique fondé sur un mécanisme - le déni - que Freud considérait central dans la perversion. Sommes-nous donc tous en train de devenir pervers ? Certainement pas si l'on veut parler du renversement du rapport à la Loi que l'on constate chez Sade ou Sacher-Masoch. Mais les évolutions en cours nous invitent à adopter des comportements qui relèvent de ce qu'on pourrait appeler une perversion ordinaire, propre à notre époque, qui vient se substituer en partie à la névrose ordinaire d'hier.