Dans le domaine amoureux, la France n'est pas vraiment un pays comme les autres. C'est en tout cas un on-dit. Une rumeur. Insistante, et non sans conséquences parfois inattendues. Venue de France comme de l'étranger. Avec admiration, indulgence souriante ou dérision violente. Français séducteurs ? Amoureux experts ? Simples obsédés ? Françaises trop libres ? Frivoles, faciles ? De quoi est faite cette rumeur ? Sur quoi repose-t-elle exactement ? Des faits historiques, des éléments mesurables permettent-ils de la vérifier ? Peut-on, par exemple, affirmer légitimement que la France est la seule à avoir élaboré une "littérature érotique" ? Et les Françaises ont-elles vraiment joui de tout temps d'une liberté et d'une autorité uniques au monde ? Bizarrement, les hommes d'étude (historiens, anthropologues, politologues, ethnologues...) ne se sont jamais penchés sérieusement sur la question. Comme s'il y avait dans ce champ de recherche des tabous (il y en a). Comme si le domaine amoureux lui-même était plus ou moins interdit aux sciences humaines (il l'est, en bonne part). Après plus de cinquante ans d'observations historiques et littéraires, Jean-Jacques Pauvert ouvre peut-être la discipline nouvelle des "identités amoureuses comparées".

De Rabelais à Butor en passant par Voltaire, Stendahl, Sartre ou encore Flaubert et Aragon, le roman français est riche de dialogues et autres débats : personnages, auteur et lecteur, entre peuples, d'idée à idée, écrivains entre eux. Les études réunies montrent comment le débat d'idées influence ainsi le projet, la structure et l'écriture de nombreux romans, eux-mêmes diffuseurs d'idées.

Etude des passions et amours évoqués et souvent censurés dans la littérature française du Moyen Age jusqu'à la fin du XXe siècle.