Les enfants de cadres sont plus nombreux à devenir ouvriers, les enfants d'ouvriers de moins en moins nombreux à devenir cadres

Le philosophe Yves Michaud tente d'éclaircir la notion de mérite, de plus en plus obscure dans ses intentions comme dans ses applications.

La victoire de l'équipe de France lors de la Coupe du monde en 1998 a changé la perception du football. Ce sport est devenu un exemple de réussite de l'intégration à la française. Il est temps de briser ce mythe : le football ne peut être le seul avenir des jeunes issus des quartiers défavorisés.

Selon une récente enquête de la Fondation pour l'innovation politique, les jeunes Français sont parmi les plus pessimistes de tous les Européens : ils n'ont pas confiance dans l'avenir et ils n'ont pas confiance non plus dans les autres et dans la société. En plus d'être pessimistes, ils apparaissent relativement conformistes. Comment comprendre cette situation ?

Depuis cinquante ans, les transformations sociales de la société française ont fait fonctionner à plein l'ascenseur social. Aujourd'hui, c'est la peur du déclassement qui semble dominer. Fantasme ou réalité ?

Les ascensions demeurent très rares, mais pas impossibles pour autant. A quel prix ?

La mobilité sociale est-elle vraiment en panne ? Ou bien est-ce la morosité ambiante qui nous empêche de voir que ça ne va pas si mal ? Les tenants de deux thèses s'opposent dans un débat animé.

En France, les jeunes générations vivent moins bien que celle de leurs parents. La crise sociale les frappe de plein fouet. Analyse d'un sociologue

Cet article sur la génération des enfants de la démocratisation montre les hiérarchies sociales et scolaires qui structurent aujourd'hui le parcours des étudiants d'origine populaire dans l'enseignement supérieur. Il analyse notamment l'insertion des diplômé-e-s d'origine populaire dans la fonction publique comme une conversion de scolarités honorables en mobilités sociales raisonnables. En rappelant le poids des déterminants sociaux et scolaires dans les (dé)classements de cette fraction de la jeunesse populaire, il rend compte des médiations qui construisent ces parcours ascensionnels.