Pourquoi avons-nous besoin des monstres ? Parce qu’ils ont été un facteur essentiel de cohésion des groupes humains et parce qu’ils nous permettent de mettre un mot sur ce que nous ne pouvons comprendre, répond le philosophe américain Stephen Asma.

Adèle Van Reeth est désormais la voix des ıNouveaux chemins de la connaissanceı sur France Culture. Héritière de Raphaël Enthoven, elle poursuit le dépoussiérage.

Pour Jean-Baptiste Jeangène Vilmer, directeur de l'Institut de recherche stratégique de l'Ecole militaire, et le général Henri Bentégeat, les notions de guerre et de paix sont devenues floues. Explications .

La gauche démocratique et son avenir sont au coeur du travail de refondation idéologique entrepris fin 2017 par le Parti socialiste. Analyse des enjeux par l'un de ses secrétaires nationaux.

Aux Etats-Unis, la compatibilité entre liberté académique et identité religieuse des universités est une question délicate. L'expérience des établissements jésuites montre qu'un dialogue est possible, qu'il peut contribuer à bâtir une société démocratique. La condition est que la liberté académique soit rapportée à l'horizon plus large du "bien commun".

Dominique Ottavi pose de façon radicale la question de la finalité de l'école dans le cadre exigeant d'une philosophie de l'éducation. L'école doit-elle instruire, ou transmettre une culture, des valeurs, des attitudes, un ensemble qui ne se laisse pas délimiter comme des " savoirs " mais relève plutôt de l'éducation ? Cette éducation doit-elle plutôt être laissée aux familles, le but principal de l'école étant circonscrit à la transmission des savoirs et des connaissances ? Cette division du travail paraît claire mais, en pratique, elle ne va pas de soi.

Les questions que pose le vocabulaire du numérique témoignent de la difficulté à saisir, de manière claire et univoque, les transformations q'’il produit. Cette interrogation est nécessaire pour comprendre comment l'école pourra former les jeunes à habiter dans ce nouvel environnement avec un esprit critique et de manière libre. Par ailleurs, l'entrée de l'école dans " l'âge numérique " interroge directement sa finalité : est-elle un sanctuaire, une agora, un marché ? A quelles exigences éducatives répond-elle ?

Dans la lignée de l'enseignement de Jacques Lecoq, Valérie Castel Jordy a centré sa pédagogie théâtrale sur les mouvements du corps, la puissance du texte et le déploiement de l'imagination. Dans cette dynamique, le théâtre nous apprend à être libres en nous reliant à une part d'enfance revisitée.