Platon a fait de Socrate la figure même du philosophe et des sophistes la négation de la philosophie. Une fausse évidence qui mérite d'être interrogée.

Quel rapport le langage a-t-il avec le monde ? Au début du 4e siècle avant J.-C., Platon ouvre à Athènes une école philosophique qui vivra plus de huit siècles. Sous forme de dialogues, il développe une oeuvre considérée comme fondatrice de la philosophie en Occident.

Quand Alain Badiou rend hommage à Platon et interprète quelques passages qu'il a choisis de la République, il ne propose pas un commentaire classique, encore moins une vulgarisation. Mais il explique comment, dans son parcours de militant, après une jeunesse existentialiste et sartrienne, la rencontre avec Platon l'a amené à reconsidérer l'importance de la vérité et de la justice.

Parce que l'amour ("philo") de la sagesse ("sophia") s'adresse à tous, petits ou grands, nous avons demandé à six pointures de la discipline d'expliquer le plus simplement du monde les notions clés de six grands classiques. Sommaire. Les "idées" dans la "République" de Platon, par Alain Badiou. La "conscience" dans les "Méditations métaphysiques" de René Descartes, par Thibaut Gress. La "liberté" dans le "Contrat social" de Jean-Jacques Rousseau, par Paul Audi. Le "langage" dans le "Tractatus logico-philosophicus" de Ludwig Wittgenstein, par Christiane Chauviré.

Philosopher, c'est apprendre à mourir, nous dit Platon. Or cela ne signifie pas nous mortifier. Car, pour nous soucier de notre âme, nous devons prendre soin de notre corps, sans pour autant lui vouer un culte, explique Dimitri El Murr. Spécialiste de l'auteur des dialogues, il en propose une relecture originale, s'attaquant à certains clichés les plus tenaces.