Une anthropologie de la pudeur, en lien avec la peur et la honte, focalisée sur les auteurs de la pensée antique et médiévale et sur les interprétations du mythe grec de Prométhée et du mythe biblique de la Genèse, comme celles données par Augustin et Hegel. ©Electre 2018

A partir de l'observation de la pudeur et de la sexualité au sein des sociétés primitives ainsi que de l'étude de ces thèmes dans la Bible, dans la littérature classique et dans l'histoire de la philosophie, l'auteure affirme le besoin pour l'être humain d'être aimé et respecté en tant que personne. ©Electre 2018

S'appuyant sur un certain nombre de cas cliniques et de travaux de psychanalystes, la psychologue A. Mestre interroge les notions de pudeur et d'impudeur. Montrant que la pudeur, le plus souvent associée à la honte, dépend de la culture, de l'histoire et de la religion de chacun, elle montre en quoi elle est également un lien constitutif de la relation entre la mère et son bébé. ©Electre 2018

Essai de définition de la pudeur, notion distincte de celles de décence ou de honte avec lesquelles elle est souvent confondue. Deux philosophes montrent son ambiguïté et son charme, et posent les jalons d'une philosophie du corps à travers laquelle se devine l'importance du regard d'autrui sur le rapport à son propre corps. ©Electre 2016

À rebours des prises de position de certains qui en font une valeur purement sociale et morale éminemment variable, simple fruit d’un apprentissage, d’une soumission, d’une intériorisation, d’une norme changeant selon l’histoire et la géographie, les auteurs considèrent la pudeur comme une constante présente dès le plus jeune âge. Les effets des atteintes de la pudeur, qu’elles soient le fait des armes, des tortures, voire du harcèlement mis en actes par des pouvoirs bureaucratiques, en sont d’autant plus graves. Philosophes, psychanalystes, juristes et artistes ont été invités par le Centre Primo Levi à réfléchir, face aux personnes victimes de violences politiques, sur les moyens de reconstruire une pudeur, de protéger ce qu’il en reste, d’inventer des manières de dire et de faire avec la pudeur comme socle commun. Penser, témoigner, écrire participent du travail de préservation de l’humain auquel la violence politique du monde en guerres nous convoque. Par son engagement auprès des personnes victimes de traumatismes et réfugiées en France, cet ouvrage a pour ambition de contribuer à la formation des professionnels, des bénévoles et des autres acteurs qui doivent faire face à une demande croissante d’accueil, d’aide et de soin.