Le système français de prise en charge de la vieillesse "qui va mal" repose massivement sur l'aide des familles. La majorité des personnes vieillissantes avec des incapacités de vie quotidienne se trouvent à domicile, car tel est leur souhait. Pourtant, les politiques publiques de maintien à domicile n'ont jamais bénéficié des moyens financiers nécessaires à leur mise en oeuvre.

Notre héritage n'est précédé d'aucun testament, écrit René Char en 1943. En effet, de qui hériteraient les nouvelles générations qui n'ont plus de pères parce qu'ils sont morts, ou bien parce qu'ils sont psychologiquement anéantis ? L'auteur remet en perspective cette crise de la transmission culturelle qui s'impose aujourd'hui avec insistance

Depuis une cinquantaine d'années, nous vivons des changements qui portent directement sur l'ethos de la société en terme de rapport aux autres et à soi-même. Ces attitudes marquent une nouvelle rupture générationnelle dont il importe de prendre la mesure

L'affrontement entre les plus jeunes et leurs aînés n'est peut-être pas irréversible. C'est ce qui ressort du débat entre le démographe Louis Chauvel et le sociologue Serge Guérin. Décapant.

Dossier de 7 articles.

Dans ses nombreux ouvrages sur l'adolescence, Michel Fize (sociologue au CNRS) donne un point de vue particulier sur cet âge de la vie. Il partage ses rélfexions dans cet entretien.

Crime psychique, acte de déshumanisation, l'inceste engendre une souffrance irreprésentable, indicible. Comme le vampire qui se nourrit du sang de ses victimes, l'auteur d'inceste est un prédateur à la jouissance illimitée. Il ne connaît ni la loi ni l'autre. Sa toute-puissance traduit une impossibilité à symboliser, à mettre en mots un secret transgénérationnel qui anime son besoin essentiel d'emprise sur son entourage, preuve de son existence.

À Saint-Germain-en-Laye, dans les Yvelines, de part et d'autre d'un même patio, tel un trait d'union entre deux générations, une crèche et une maison de retraite cohabitent. Visite de cet établissement intergénérationnel où bambins et anciens s'apportent de la joie.

Cinquante ans après Mai 68, comment les jeunes vivent-ils leur entrée dans l'âge adulte ? S'il n'est plus nécessaire de se rebeller contre des parents plutôt libéraux, les visions du monde diffèrent toujours.