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Religion et politique

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Le djihadisme au Sahel est-il simplement un "produit d'importation", étranger à l'islam africain ? L'histoire de la région invite à nuancer cette représentation. Le développement d'Etats laïcs après l'Indépendance a tendu à occulter l'existence de forces religieuses actives dans le champ politique.
Numéros de page :
pp.19-30

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La laïcité est une notion aujourd'hui amplement débattue dans l'Hexagone. Mais si l'idée s'est développée sous une forme particulière en France, elle n'en existe pas moins ailleurs dans le monde. Afin d'en appréhender les contours variables à travers le temps et l'espace, ce dossier croise approche historique et perspective internationale. Il vise à éclairer les enseignants en quête de définitions claires comme les citoyens avides d'en savoir plus sur une question essentielle au vivre-ensemble. Sommaire. Le point sur, propos introductifs. AUX ORIGINES. Le modèle théocratique biblique.
Numéros de page :
pp.1-64

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La "théologie du peuple", dont est proche le pape François, est une variante argentine de la théologie latino-américaine de la libération. Pour en comprendre la particularité, il faut s'intéresser à la vie politique argentine et à la notion particulière de "peuple" développée en particulier par le péronisme.
Numéros de page :
pp.75-86

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Bulletin : L'Express 3458
Ex-maire de la capitale des Gaules, le ministre de l'Intérieur et des Cultes, Gérard Collomb, a développé une pratique ouverte des relations entre les religions et la République. Une indication pour la politique nationale ?
Numéros de page :
pp.48-50, 52

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Martin Luther, le moine rebelle qui fit vaciller Rome
Le 31 octobre 1517, le moine Martin Luther affichait ses thèses sur l'église de Wittenberg, en Saxe. L'Eglise catholique romaine ne se débarrassera pas, cette fois, de ses hérétiques. La Réforme embrase l'Europe occidentale et les guerres opposent, selon le mot d'Orson Welles, deux conceptions du bien et du mal.
Numéros de page :
pp.86-89

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L’Eglise orthodoxe d’Ukraine est désormais autocéphale, le document officiel a été remis à Kiev le 6 janvier 2019 par le patriarche œcuménique de Constantinople. Un séisme pour le patriarcat de Moscou, qui devra pourtant s’y résoudre.
Numéros de page :
pp.20- 21

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Longtemps, l'Europe est restée chrétienne dans ses valeurs malgré la fin de la foi. On pouvait ne pas croire en Dieu, mais revendiquer une identité chrétienne. Depuis les années 60, ce n'est plus le cas. Selon Olivier Roy, directeur de recherche au CNRS, les catholiques "veulent être écoutés, mais savent qu'ils ne le sont pas".
Numéros de page :
pp.52-53

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Les nationalistes hindous au pouvoir en Inde procèdent à une vaste réécriture des manuels d’histoire. Au programme : exaltation de l’« hindouité », diabolisation des musulmans et dénigrement des valeurs démocratiques et laïques. Ils pourraient accélérer le mouvement s’ils remportent les législatives en mai 2019.
Numéros de page :
pp.52-56

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Emancipés en 1791, les Juifs peuvent prétendre en France à des situations de pouvoir. Rothschild concentre la haine, à droite et à gauche, contre l’argent et les puissants. L’affaire Dreyfus est le grand "moment antisémite". Sommaire. Les ambiguïtés de la gauche. Qu'est-ce que qui fait courir Drumont ? Le moment Dreyfus.
Numéros de page :
pp.32-51

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Avec la quasi-reprise en mains du pays par le régime Assad, la présence dans la capitale syrienne des milices chiites, notamment iraniennes, se fait discrète au profit des “experts” envoyés par Moscou.
Numéros de page :
p.16

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Issus d’un schisme qui déchira l’Eglise orthodoxe russe au XVIIe siècle, les vieux-croyants célèbrent cette année les 400 ans de la naissance du pope Avvakum, qui préféra périr sur le bûcher plutôt que de renoncer aux anciens rites. Pour la première fois, l’Etat se joint aux commémorations. Sommaire. "Le Pouvoir russe a enfin cessé de nous persécuter", interview du métropolite Corneille. A Vetka, les ombres des vieux-croyants d’antan.
Numéros de page :
pp.55-61

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Le cardinal n'est pas homme à mâcher ses mots, pas même lorsqu'il parle du président, lequel s'est toujours méfié de lui. Inquiet pour son pays, il a accepté de se confier à "Jeune Afrique".
Numéros de page :
pp.24-27