Dévastée et démantelée par l'occupation nazie, lieu principal de la Catastrophe, la Pologne a un statut particulier dans la mémoire juive et la mémoire de la Shoah. Depuis une quinzaine d'années, un réexamen de cette époque est devenu possible. Avec la démocratie et l'intégration à l'Union européenne, on voit naître un vif intérêt pour cette histoire dans les nouvelles générations et de grands débats publics émergent. La recherche historique est libre, ouverte et riche. La culture et le patrimoine juif sont étudiés et restaurés. Des artistes en interrogent la mémoire. Des festivals, des journaux, des émissions de radio ou de télévision, des programmes éducatifs touchent la jeune génération. Une petite communauté juive reprend vie. Bien entendu, la mémoire du génocide et la responsabilité des témoins sont au cur des commémorations et des discussions sur ce passé. La Fin de l'innocence entend faire connaître ce travail de la société polonaise sur elle-même et son passé. Texte de voyage, construit autour de l'évocation des lieux de mémoire, texte de conversations, qui présente des portraits-entretiens des principaux acteurs de ce renouveau, et texte de réflexion, cet ouvrage est à l'image du foisonnement et des interrogations qu'il présente.

Médecin et directeur d'hôpital dans une petite ville à l'est de la Pologne en 1939, Zygmunt Klukowski rapporte au jour le jour ce qu'il a vu du génocide des Juifs perpétré sous ses yeux, au vu et au su de tous. Il dit comment, de l'automne 1939 à l'hiver 1942, les Juifs furent discriminés, expropriés, humiliés, battus, puis déportés vers un centre de mise à mort quand ils n'étaient pas assassinés sur-le-champ. Au fil des lignes s'étire ce long martyre protéiforme perpétré par l'occupant allemand et ses complices, commis dans l'indifférence, voire applaudi sinon encouragé par une partie de la population chrétienne. Mais Klukowski témoigne aussi de la féroce répression allemande contre les Polonais non juifs, du pillage de leurs biens, du vol de leurs jeunes enfants envoyés dans le Reich pour y être aryanisés , de la déportation des adultes pour le travail forcé, du massacre de leurs élites enfin. Ce notable respecté, ce quinquagénaire établi, loin de rester spectateur de l'assassinat ou de la déportation de ses amis, entre en contact dès le début de la guerre avec les réseaux de l'Armée de l'Intérieur qui nourrissent les maquis. En 1944-1945, un envahisseur remplaçant l'autre, il assiste, impuissant et désespéré, à l'occupation du pays par les Soviétiques. Ce journal est un acte de résistance et une uvre historique de première force. J'étais possédé par la passion d'écrire des notes qui me permettraient plus tard (je le pensais déjà) de reconstruire l'histoire inouïe de la région de Zamosc et de la Pologne écrit Klukowski. Le récit se concentre sur la période de la guerre et sur la participation de Zygmunt Klukowski au procès de Nuremberg en 1947. Ce texte exceptionnel, publié à la fin des années 50 en polonais puis en anglais au début des années 90, est pour la première fois édité en français.

Les mémoires de la journaliste et romancière dont les écrits journalistiques rédigés après la fin de la dictature de Ceausescu s'apparentent à une oeuvre littéraire à part entière. ©Electre 2019

Ce "dictionnaire critique" analyse, avec une multiplicité d'approches, l'évolution de l'Europe de l'Est, pays par pays, depuis la chute du mur de Berlin. Dans un contexte géopolitique complexe, les populations affirment la singularité de leur histoire et de leurs ambitions.