Malgré la révocation de l’édit de Nantes en 1685, l’armée royale continue au XVIIIe siècle d’accueillir nombre de réformés français. Parfois réprimés, ils sont le plus souvent acceptés aussi longtemps qu’ils ne suscitent pas de scandale. Les besoins en hommes sont criants et l’armée, pragmatique, se révèle peu soucieuse de l’orthodoxie religieuse de ses recrues. Elle reste un refuge pour les huguenots. En outre, la tradition pluriséculaire du recours aux mercenaires venus de toute l’Europe impose la tolérance dans les régiments étrangers au service du roi.

La laïcité est, de plus en plus, attaquée, bafouée même. Mais, si elle n'était pas là, à quoi ressemblerait notre vie quotidienne ? Pour répondre à cette question, une solution : sans surtout chercher à les hiérarchiser, étudions de plus près, de manière très concrète, presque terre à terre, les différents systèmes d'organisation des sociétés à l'étranger. Sommaire. Sommes-nous prêts à ne plus être laïques ? Le "benchmark" des différents modèles de société. Les pays adeptes du compromis. L'égalité des cultes, déterminée par l'impôt ? Les pays adeptes du pluralisme religieux...

Il y a quatre-vingt-dix ans se déroulait, à Constantine, en Algérie, une émeute qui causa la mort de 25 « Israélites ». Retour sur cette poussée de fièvre antisémite dans une cité où les communautés, loin du vivre-ensemble républicain, cohabitaient sans se mélanger.

Dans une lettre écrite de la prison d’Evin, à Téhéran, le psychologue Keyvan Rahimian raconte à sa défunte femme les discriminations subies par la minorité dont il fait partie.

Dans le plus grand pays d'Amérique latine, les adeptes de l'umbanda ou du candomblé sont victimes de toutes sortes de discriminations. Une violence symbolique qui peut aller jusqu'à des attaques physiques.

Sans église ni prêtre, des Japonais perpétuent les rites secrets pratiqués à l'époque où le christianisme était prohibé dans l'archipel.

A Fès, dans le nord du Maroc, les israélites ne sont plus qu'une trentaine, contre 30 000 avant-guerre. Rencontre avec les derniers témoins d'une présence hébraïque millénaire.

Des temples dorés, des moins aux robes de couleur vive et, partout, des références à l'astrologie tibétaine. Nous ne sommes pas aux confins de l'Asie, mais bien en Europe, aux portes du Caucase, dans une région autonome de la fédération de Russie bordée par la mer Caspienne. Reportage.

Quand tout s'embrase autour de lui, le Liban se fait plutôt discret. Jusqu'au jour où, sans crier gare, une crise politique éclate comme pour rappeler, s'il le fallait, l'équilibre fragile de ce petit pays. Pendant quinze ans, de 1975 à 1990, les Libanais se sont déchirés, d'abord entre confessions puis au sein des communautés. Dans les esprits, les blessures n'ont pas cicatrisé. Derrière le mantra du "vivre-ensemble", répété à l'envi par la classe politique, Beyrouth reste tantôt sunnite, chiite, druze ou maronite, selon le quartier que l'on traverse.

C'est le peuple le plus méconnu du Moyen-Orient. Depuis des siècles, leur monothéisme mystérieux leur vaut une réputation d'adorateurs du diable. Et aujourd'hui, en Irak, Daech cherche à les éradiquer. Les Yézidis sont-ils voués à l'exil ? Nos reporters ont réussi à se rendre dans leur fief ancestral : le mont Sinjar.

Une surveillance hors norme, un million de personnes en camp de rééducation... la Chine pratique désormais au Xinjiang une politique totalitaire. Nos reporters sont parmi les rares journalistes à avoir pu se rendre ces derniers mois dans cette région ultrafermée. Leur enquête témoigne de la répression sans précédent que subit sur place l'ethnie majoritaire, les Ouïgours.