"Pour ce qui est de l'avenir, il ne s'agit pas de le prévoir, mais de le rendre possible", écrivait Antoine de Saint-Exupéry. C'est exactement ce que font les rapports du Groupe d'experts intergouvernemental sur l'évolution du climat (Giec, ou IPCC en anglais), créé par les Nations unies. Depuis bientôt trente ans, les scientifiques évaluent, compilent, calculent, estiment la situation pour rendre l'avenir possible.

Aujourd'hui, penseurs, économistes et entrepreneurs réconcilient sauvegarde de l'environnement, progrès et croissance. Enquête sur cette autre écologie, qui ne rime plus avec idéologie. Notre dossier, avec les contributions de Jean Tirole, Prix Nobel d'économie, Christian Gollier et Nicholas Stern. Sommaire. Les nouvelles solutions pour sauver la planète. Qu'attendons-nous ?, par Jean Tirole et Christian Gollier. Nicholas Stem: non à la "croissance au rabais" ! Inde : l'incroyable "Forest Man". Des coraux dans la dentelle. Pesticides : un sevrage compliqué.

La pandémie a ravivé notre vision occidentale et apocalyptique du monde. Elle l'a aussi confrontée à d'autres regards, notamment asiatiques.

Fruits du travail de l'homme il y a un demi-siècle, les lacs de la Forêt d'Orient, du Der-Chantecoq, de Madine et de Vouglans s'intègrent naturellement dans leurs paysages de plaines et de forêts. Et en sont devenus un élément clef pour le développement d'un milieu naturel extrêmement riche.

Activée par les ravages écologiques et les impasses du "système", une sensibilité nouvelle apparaît : le refus de la domination humaine sur la nature. S’opposant parfois à l’évidence supposée d’un égoïsme propre à l’espèce et célébrant, au contraire, les capacités d’entraide du vivant, cette entreprise de refondation anthropologique peut-elle s’inscrire dans une démarche politique d’émancipation collective ?

Les travaux, les attentes et les craintes autour de la ʾ Conférence de Paris sur les Changements Climatiques ¯ (COP21) qui se tient du 30 novembre au 11 décembre 2015 amènent nécessairement à poser la question : est-il déjà arrivé que des sociétés humaines soient ʾ allées dans le mur ¯ en ravageant leur environnement, commettant ainsi un véritable ʾ suicide écologique ¯, un ʾ écocide ¯ ?