"La Revue des deux mondes" avait donné en son temps le même titre à un article publié dans la revue "L'Histoire" en novembre 2002. Nous y pointions le sort paradoxal d'écrivains dont le nom est célèbre dans le monde entier grâce au prix littéraire qu'ils ont créé mais dont les oeuvres restent largement ignorées. Près de vingt ans plus tard, la situation a-t-elle changé ? La réponse est clairement oui !

Professeur de littérature française à l'université de Bâle, Robert Kopp revient sur l'attribution du prix Goncourt en 1919 à Marcel Proust.

Parmi les historiens, Mona Ozouf occupe une place à part, à laquelle ses origines et sa formation ne sont pas étrangères. Elevée dans une famille bretonne à la fois bretonnante et de vieille tradition républicaine, normalienne, agrégée de philosophie, elle vient à l'histoire au séminaire d'Alphonse Dupront (1905-1990). Ce dernier la sensibilise à la fois à la sémantique historique et au fait religieux, au poids des mots et à l'emprise des croyances.

C'est elle, l'héroïne flamboyante de Partage de midi et l'ardente Dona Prouhèze du "Soulier de satin". C'est elle, le grand amour de Paul Claudel, rencontré en 1900 sur le paquebot qui emmenait le jeune consul en Chine, perdu cinq ans plus tard et retrouvé pour quelques instants au début des années vingt. On le savait plus ou moins depuis toujours, malgré le voile épais que la famille avait jeté sur cette aventure dont était née une fille (non reconnue), Louise, que Claudel voit pour la première fois quand elle a 15 ans et qui apprend le nom de son père quand elle en a 28.

Dans une époque où les croyances prospèrent, comment s'étonner que le diable et ses légions reprennent du poil de la bête ? La question de l'existence du diable agite l'Eglise catholique», titrait un grand quotidien du matin, en juin 2017, rapporte Robert Kopp dans un article où il décrit «les milles visages du diable» : « pour le supérieur général des jésuites, le père vénézuélien Arturo Sosa, Satan n'est qu'un symbole. Une ligne, toutefois, qu'un autre jésuite, le pape François, ne semble pas partager ». Sommaire. Les mille visages du diable. Rémi Brague.

L'histoire du surréalisme est ponctuée de brouilles, de réconciliations, d'excommunications et de retours en grâce. Rares sont les amitiés qui durent, comme celle qui unit André Breton et Benjamin Péret. Elle ne s'est pas démentie pendant quarante ans. Elle a survécu aux absences de l'un et à l'exil de l'autre. « Il m'arrive de plus en plus de penser à toi avec gravité - écrit Breton à Péret le 14 août 1946, après cinq longues années passées aux Etats-Unis - et cette pensée met en cause le sort, le destin dont parlent les livres. On regarde derrière soi, que d'écroulements.

La dernière grande exposition Delacroix remonte à 1963, année du centenaire de la mort de l'artiste. Elle avait été inaugurée par le général de Gaulle, accompagné par son ministre de la Culture, André Malraux. C'était l'année où Mona Lisa avait été prêtée au Metropolitan Museum of Art, à New York. D'autres rétrospectives ont été organisées en 1987 et 1988 à Zurich et à Frankfort. Et en 1998, Arlette Sérullaz et Vincent Pomarède ont mis en pleine lumière les "dernières années" du peintre au Grand Palais, puis au Philadelphia Museum of Art.

Il faut relire de toute urgence "la Culture du narcissisme" de Christopher Lasch, le grand sociologue de l'université de Rochester, mort il y a près de vingt-cinq ans d'une leucémie foudroyante. Dix ans après les mouvements de jeunes en Amérique et en Europe, il avait tenté de faire un bilan des modifications culturelles et psychologiques induites par le capitalisme consumériste.

Hélène Carrère d'Encausse s'est imposée comme l'historienne française la plus autorisée de la Russie au fil des ans.

L’adoption en 2018 du projet de directive européenne sur la réforme du droit d’auteur à l’ère numérique n’en finit pas de diviser GAFA et « parti pirate » d’un côté, auteurs et industries culturelles de l’autre. Le débat entre protecteurs du droit d’auteur et partisans de la libre circulation des idées court depuis le XVIIIe siècle.