Autorité, gloire, force, légitimité, victoire... la couronne est symbole de pouvoir. Elle est la coiffe des puissants, quels que soient les continents, les époques ou les matériaux, souvent précieux, dont elle est composée.

Dans "La Fièvre des urnes", le professeur de langue et littérature grecques et membre de l'Institut de France ausculte deux mille cinq cents ans de "passions électorales".

L'article s'intéresse aux usages politiques des martyrs libéraux et révolutionnaires dans le royaume des Deux-Siciles au début du XIXe siècle. Il cherche à montrer comment l'âge romantique a vu s'affirmer une culture des martyrs dans l'opposition libérale aux Bourbons, fondée sur le souvenir de la révolution manquée de 1799, puis enrichie dans les années 1840 des victimes de la répression des révolutions successives qu'a connues le royaume.

La pratique du pavoisement n'a guère été interrogée au coeur de l'histoire des mobilisations politiques. Cet article qui porte sur la béatification de Jeanne d'Arc dans le Paris de 1909 l'aborde comme une acclamation visuelle, une forme alternative de mise en scène qui, sous prétexte de lever l'étendard du Peuple, permet aux milieux de la droite monarchiste et catholique de s'opposer à la loi de 1905 sur la séparation des Eglises et de l'Etat.

Dagué, défenestré, brûlé, noyé, châtré, décapité, mutilé et pendu. Tel fut le sort réservé au cadavre de l'amiral de Coligny lors de la Saint-Barthélemy. Ce destin attendait également le corps de nombreux protestants à l'époque des troubles de religion. Les historiens ont interprété ces outrages comme une manifestation de la ferveur religieuse qui anime les catholiques du temps, désireux de purger leur communauté de la pollution générée par l'hérésie.

Mouvement des Gilets jaunes, combats écologiques des Verts, gloire footballistique des Bleus, bannières violettes des féministes, la société française se déclinerait-elle en couleurs ?

C’est le deuxième plus grand bâtiment administratif du monde, après le Pentagone. Un colosse de pierre et de démesure rêvé par l’ancien autocrate Ceausescu.

« God Save the King », ont entonné à l'unisson les lords et les députés britanniques réunis sous la vénérable voûte en chêne du grand hall du palais de Westminster. A l'endroit même où avait été célébré le jubilé de diamant de sa mère, dix ans plus tôt, Charles III est venu recevoir les condoléances des présidents du Parlement.

Empire, monarchie, république... L’instabilité politique du XIXe siècle a entraîné bon nombre d’abdications. Napoléon, par deux fois, et Charles X, entre autres, ont renoncé au pouvoir dans des endroits symboliques.

Depuis les pharaons, les attributs du pouvoir ont souvent été pileux. Mais pas sous la Vème République...

Que savait-on dans l'Europe en guerre des révolutions qui secouèrent la Russie en 1917 ? Bien peu de choses en réalité. Le décalage est abyssal entre l'importance des événements russes de l'année 1917 à l'échelle de l'histoire du 20e siècle et la faiblesse des informations diffusées sur le sujet auprès des opinions publiques européennes. Pourtant, les témoins étrangers du tourbillon russe n'ont pas manqué.

Après avoir si drôlement chroniqué les règnes de Nicolas 1er et de François le Petit, Patrick Rambaud s'attaque à celui d'"Emmanuel le Magnifique". Entretien sans langue de bois.